Situs Cagar Budaya Watu Pota Wangka

 Watu Pota Wangka




Watu Pota Wangka merupakan sebuah tempat yang memiliki sejarah yang menarik. Tempat ini diperkirakan satu kilo meter dari Kampung Mbehal. Sebelumnya batu ini dikenal dengan nama watu Sundek. Secara harafiah watu artinya batu dan sundek artinya tinggi menjulang. Jadi, watu Sundek adalah batu yang tinggi menjulang di antara batu-batu lainnya. Sejalan dengan perkembangan sejarah, batu ini berubah nama sesuai dengan fungsi dan kegunaannya di zaman dulu, yaitu watu pota Wangka. Secara harafia, watu artinya batu, pota artinya pantau, dan wangka artinya perahu. Jadi, watu pota Wangka artinya batu sebagai tempat pemantauan perahu ataupun kapal laut milik musuh. 

Pada zaman kesultananan Bima di masa penjajahan Belanda dan Jepang watu Sundek dijadikan tempat pengintaian terhadap perahu atau kapal musuh yang melewati di perairan Flores. Karena menjadi tempat pengintaian perahu, maka batu ini perlahan berubah namanya menjadi Watu Pota Wangka. Pemantauan musuh dilakukan secara bergantian. Hasil pantuan dilaporkan secara terus-menerus manakala ada musuh yang datang.

Di lokasi watu pota Wangka terdapat dua buah batu. Batu pertama adalah watu Wisi dengan ukuran kurang lebih 5 x 6 meter. Batu ini berfungsi sebagai tempat beristirahat sambil menanti rolling penjagaan dengan dia yang bertugas di puncak watu pota Wangka. Batu Kedua bernama watu Letang yang artinya batu penghubung atau perantara pesan antara orang yang bertugas di watu Wisi dan orang yang bertugas di watu pota Wangka karena tidak kesampaian pesan di antara kedua batu tersebut. Ukurannya diperkirakan 10 m2. Untuk mengenang batu ini, warga setempat mengabadikannya melalui pemberian nama sebuah desa, yaitu Desa Pota Wangka.


Watu Pota Wangka (Enemy ship lookout peak)

Watu Pota Wangka is a place that has an interesting history. This place is estimated to be one kilometer from Mbehal Village. Previously this stone was known as the Sundek stone. Literally watu means rock and sundek means towering. So, Sundek stone is a stone that towers high among other stones. In line with historical developments, this stone changed its name according to its function and use in ancient times, namely watu pota Wangka. Literally, watu means stone, pota means monitor, and wangka means boat. So, Watu Pota Wangka means a rock as a place to monitor enemy boats or ships.

During the Bima Sultanate era during the Dutch and Japanese colonial period, Sundek Beach was used as a surveillance point for enemy boats or ships passing through Flores waters. Because it became a lookout point for boats, this rock slowly changed its name to Watu Pota Wangka. Enemy monitoring is carried out alternately. Monitoring results are reported continuously whenever an enemy arrives.

At the Wangka Pota Watu location there are two stones. The first stone is Wisi stone with a size of approximately 5 x 6 meters. This stone functions as a place to rest while waiting for the rolling guard with the person on duty at the top of the Wangka Pota Watu. The second stone is called Watu Letang, which means a connecting stone or intermediary for messages between the people who work at Watu Wisi and the people who work at Watu Pota Wangka because the message cannot be conveyed between the two stones. Its size is estimated at 10 m2. To commemorate this stone, local residents immortalized it by naming a village, namely Pota Wangka Village.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

ODW Gua Batu Cermin

Gambar
 Batu Cermin Gua Batu Cermin adalah salah satu destinasi wisata populer di Kota Labuan Bajo. Lokasinya yang berada di pinggir kota, dengan akses yang lumayan dekat dari Bandara Komodo dan Pelabuhan membuat tempat ini ramai dikunjungi wisatawan.  Gua ini berada di area bebatuan karst dan hutan bambu seluas 19 hektar. Selain bambu, area gua ini juga ditumbuhi beberapa jenis pepohonan lokal seperti Pohon Daleng, Pohon Bidara, dan Kesambi. Bebatuan tempat Guanya sendiri setinggi 75 meter. Gua ini pertamakali ditemukan oleh Theodore Lambertus Verhoeven pada tahun 1951. Verhoeven adalah seorang imam katolik SVD asal Belanda yang juga menaruh minat pada arkeologi. Kala itu, Verhoeven menjadi pastor SVD dari Eropa yang ditugaskan di Flores. Tahun 1963, ia juga meneliti Liang Bua di Ruteng, tempat ditemukannya fosil manusia kerdil Flores yang disebut Homo Floreseinsis . Dari pengamatan Verhoeven, Gua Batu Cermin dulunya berada di bawah laut. Hal ini bisa dilihat dari bentuk bebatuan ka...
Baca selengkapnya

Situs Prasejarah Liang Verhoeven

Gambar
  Liang Verhoeven Liang Verhoeven adalah sebuah gua payung (rock shelter) yang berada di utara Labuan Bajo. Secara geografis, Liang Verhoeven saat ini memiliki posisi yang lebih dekat dengan pantai, dengan jarak sekitar 900 m ke bibir pantai. Secara administratif Liang Verhoeven berada di Desa Batu Cermin, Kecamatan Komodo, Kabupaten Manggarai Barat, Provinsi Nusa Tenggara Timur. Liang Verhoeven berada di atas bukit kecil yang dikelilingi oleh hutan, sebagian merupakan hutan alami dan sebagian lagi hutan buatan.  Liang Verhoeven merupakan salah satu situs abri sous roche, di mana di dalamnya terdapat sisa-sisa sampah dapur berupa sisa-sisa kerang yang sangat berlimpah. Berdasarkan hasil survei yang dilakukan pada tahun 2023, setidaknya terdapat 17 spesies kerang laut dan 2 spesies kerang air payau. Selain di atas permukaan tanah, kepadatan temuan cangkang kerang juga dapat diamati pada bagian dinding parit yang digali oleh Verhoeven. Distribusi kerang yang cukup padat ini menj...
Baca selengkapnya

Tete Kilu dan Kenangan yang Terlupakan

Tete Kilu dan Kenangan yang Terlupakan Mengingat tete kilu (gaplek) seperti mengingat serpihan masa lalu yang tercecer berantakan dan masa kecil yang dengan malu-malu dikenang. Ketika Indonesia diterpa badai krisis moneter yang menggemparkan, sejarah mencatat bahwa telah terjadi kelaparan berkepanjangan dan menyedihkan. Tak ada beras yang melimpah seperti saat ini. Makan nasi tiga kali sehari hanya berlaku bagi ata bora ‘orang kaya’. Pada situasi itulah tete kilu hadir bak pahlawan yang menyelamatkan. Tahun 90-an hingga 2.000-an barang kali merupakan akhir dari masa kejayaan tete kilu . Generasi yang lahir pada periode in bisa jadi merupakan generasi terakhir yang masih lahir dan dibesarkan dengan tete kilu . Saat ini, peran tete kilu telah digantikan oleh beras. Tete kilu hampir tak pernah lagi muncul dipermukaan. Jauh sebelum beras akrab di mulut dan diperut orang Manggarai serta hamparan sawah membentang sejauh mata memandang di area persawahan kecamatan Lembor dan beberapa...
Baca selengkapnya